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3月14日,贵安新区高峰镇毛昌村鸡窝寨,村中戏台前,鼓点渐歇,锣声轻收,一场庄重而温情的地戏封箱仪式举行。村民扶老携幼齐聚一堂,目送面具缓缓入箱,为历时一个多月的新春地戏展演画上圆满句号。这一刻,不仅是节庆的落幕,更是一场对六百年非遗根脉的深情守护。
地戏封箱仪式现场。
作为贵州省非物质文化遗产,毛昌村鸡窝寨地戏起源于明代“调北征南”时期的军傩文化,是戍边将士“闲时务农、战时为兵”历史记忆的鲜活载体,素有“中国戏剧活化石”之称。其以武戏见长,演绎忠君爱国、保境安民的英雄故事,唱腔铿锵,身段刚劲,将崇忠尚武、坚韧不拔的精神融入一招一式,在布依村寨代代相传,早已成为凝聚乡情、赓续文脉的精神纽带。
“封箱,不是结束,而是为了更好地出发。”传承人韦明阳一边仔细擦拭地戏面具,一边说道。按照传统,封箱意味着暂别舞台,回归田间,抢抓春耕时节;也寓意着沉淀技艺、积蓄力量,静待节庆“开箱”再启华章。这一仪式背后,是几代人的坚守与接力。
地戏封箱仪式现场。
曾几何时,鸡窝寨地戏一度濒临断代——因一些原因2003至2013年停演近十年,十年间,村中地戏老艺人相继离世,戏文散佚、队伍凋零。转机出现在2013年8月。以陈超、韦明阳为代表的年轻一代主动“接棒”,挨家挨户拜访老艺人,一字一句抢救遗失唱段,将口耳相传的古老剧本整理成电子档案。他们组织青少年学戏、排练,推动地戏进校园、进村晚。如今,地戏队已发展至30余人,老中青三代同台传艺,“全民参与、代代相传”的活态传承格局已然形成,成为贵安新区非遗保护的标杆样本。
地戏封箱仪式现场。
封箱仪式现场,这方小小的戏箱,装下的不只是道具,更是六百年的文化基因与一个村庄的文化自信。“我们要守得住传统,也要融得进时代。”韦明阳表示,未来地戏队将在坚持原真性基础上大胆创新,让地戏从村寨走向更广阔的舞台。他们希望,通过持续活化利用,为濒危非遗项目蹚出一条可复制、可推广的乡村振兴之路,让这份带着泥土芬芳的古老艺术,在新时代的烟火气中生生不息、历久弥新。
2026-03-20 12:49:343月14日,贵安新区高峰镇毛昌村鸡窝寨,村中戏台前,鼓点渐歇,锣声轻收,一场庄重而温情的地戏封箱仪式举行。村民扶老携幼齐聚一堂,目送面具缓缓入箱,为历时一个多月的新春地戏展演画上圆满句号。这一刻,不仅是节庆的落幕,更是一场对六百年非遗根脉的深情守护。
地戏封箱仪式现场。
作为贵州省非物质文化遗产,毛昌村鸡窝寨地戏起源于明代“调北征南”时期的军傩文化,是戍边将士“闲时务农、战时为兵”历史记忆的鲜活载体,素有“中国戏剧活化石”之称。其以武戏见长,演绎忠君爱国、保境安民的英雄故事,唱腔铿锵,身段刚劲,将崇忠尚武、坚韧不拔的精神融入一招一式,在布依村寨代代相传,早已成为凝聚乡情、赓续文脉的精神纽带。
“封箱,不是结束,而是为了更好地出发。”传承人韦明阳一边仔细擦拭地戏面具,一边说道。按照传统,封箱意味着暂别舞台,回归田间,抢抓春耕时节;也寓意着沉淀技艺、积蓄力量,静待节庆“开箱”再启华章。这一仪式背后,是几代人的坚守与接力。
地戏封箱仪式现场。
曾几何时,鸡窝寨地戏一度濒临断代——因一些原因2003至2013年停演近十年,十年间,村中地戏老艺人相继离世,戏文散佚、队伍凋零。转机出现在2013年8月。以陈超、韦明阳为代表的年轻一代主动“接棒”,挨家挨户拜访老艺人,一字一句抢救遗失唱段,将口耳相传的古老剧本整理成电子档案。他们组织青少年学戏、排练,推动地戏进校园、进村晚。如今,地戏队已发展至30余人,老中青三代同台传艺,“全民参与、代代相传”的活态传承格局已然形成,成为贵安新区非遗保护的标杆样本。
地戏封箱仪式现场。
封箱仪式现场,这方小小的戏箱,装下的不只是道具,更是六百年的文化基因与一个村庄的文化自信。“我们要守得住传统,也要融得进时代。”韦明阳表示,未来地戏队将在坚持原真性基础上大胆创新,让地戏从村寨走向更广阔的舞台。他们希望,通过持续活化利用,为濒危非遗项目蹚出一条可复制、可推广的乡村振兴之路,让这份带着泥土芬芳的古老艺术,在新时代的烟火气中生生不息、历久弥新。
2026-03-20 12:49:343月14日,贵安新区高峰镇毛昌村鸡窝寨,村中戏台前,鼓点渐歇,锣声轻收,一场庄重而温情的地戏封箱仪式举行。村民扶老携幼齐聚一堂,目送面具缓缓入箱,为历时一个多月的新春地戏展演画上圆满句号。这一刻,不仅是节庆的落幕,更是一场对六百年非遗根脉的深情守护。
地戏封箱仪式现场。
作为贵州省非物质文化遗产,毛昌村鸡窝寨地戏起源于明代“调北征南”时期的军傩文化,是戍边将士“闲时务农、战时为兵”历史记忆的鲜活载体,素有“中国戏剧活化石”之称。其以武戏见长,演绎忠君爱国、保境安民的英雄故事,唱腔铿锵,身段刚劲,将崇忠尚武、坚韧不拔的精神融入一招一式,在布依村寨代代相传,早已成为凝聚乡情、赓续文脉的精神纽带。
“封箱,不是结束,而是为了更好地出发。”传承人韦明阳一边仔细擦拭地戏面具,一边说道。按照传统,封箱意味着暂别舞台,回归田间,抢抓春耕时节;也寓意着沉淀技艺、积蓄力量,静待节庆“开箱”再启华章。这一仪式背后,是几代人的坚守与接力。
地戏封箱仪式现场。
曾几何时,鸡窝寨地戏一度濒临断代——因一些原因2003至2013年停演近十年,十年间,村中地戏老艺人相继离世,戏文散佚、队伍凋零。转机出现在2013年8月。以陈超、韦明阳为代表的年轻一代主动“接棒”,挨家挨户拜访老艺人,一字一句抢救遗失唱段,将口耳相传的古老剧本整理成电子档案。他们组织青少年学戏、排练,推动地戏进校园、进村晚。如今,地戏队已发展至30余人,老中青三代同台传艺,“全民参与、代代相传”的活态传承格局已然形成,成为贵安新区非遗保护的标杆样本。
地戏封箱仪式现场。
封箱仪式现场,这方小小的戏箱,装下的不只是道具,更是六百年的文化基因与一个村庄的文化自信。“我们要守得住传统,也要融得进时代。”韦明阳表示,未来地戏队将在坚持原真性基础上大胆创新,让地戏从村寨走向更广阔的舞台。他们希望,通过持续活化利用,为濒危非遗项目蹚出一条可复制、可推广的乡村振兴之路,让这份带着泥土芬芳的古老艺术,在新时代的烟火气中生生不息、历久弥新。
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作为贵州省非物质文化遗产,毛昌村鸡窝寨地戏起源于明代“调北征南”时期的军傩文化,是戍边将士“闲时务农、战时为兵”历史记忆的鲜活载体,素有“中国戏剧活化石”之称。其以武戏见长,演绎忠君爱国、保境安民的英雄故事,唱腔铿锵,身段刚劲,将崇忠尚武、坚韧不拔的精神融入一招一式,在布依村寨代代相传,早已成为凝聚乡情、赓续文脉的精神纽带。
“封箱,不是结束,而是为了更好地出发。”传承人韦明阳一边仔细擦拭地戏面具,一边说道。按照传统,封箱意味着暂别舞台,回归田间,抢抓春耕时节;也寓意着沉淀技艺、积蓄力量,静待节庆“开箱”再启华章。这一仪式背后,是几代人的坚守与接力。
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曾几何时,鸡窝寨地戏一度濒临断代——因一些原因2003至2013年停演近十年,十年间,村中地戏老艺人相继离世,戏文散佚、队伍凋零。转机出现在2013年8月。以陈超、韦明阳为代表的年轻一代主动“接棒”,挨家挨户拜访老艺人,一字一句抢救遗失唱段,将口耳相传的古老剧本整理成电子档案。他们组织青少年学戏、排练,推动地戏进校园、进村晚。如今,地戏队已发展至30余人,老中青三代同台传艺,“全民参与、代代相传”的活态传承格局已然形成,成为贵安新区非遗保护的标杆样本。
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地戏封箱仪式现场。
作为贵州省非物质文化遗产,毛昌村鸡窝寨地戏起源于明代“调北征南”时期的军傩文化,是戍边将士“闲时务农、战时为兵”历史记忆的鲜活载体,素有“中国戏剧活化石”之称。其以武戏见长,演绎忠君爱国、保境安民的英雄故事,唱腔铿锵,身段刚劲,将崇忠尚武、坚韧不拔的精神融入一招一式,在布依村寨代代相传,早已成为凝聚乡情、赓续文脉的精神纽带。
“封箱,不是结束,而是为了更好地出发。”传承人韦明阳一边仔细擦拭地戏面具,一边说道。按照传统,封箱意味着暂别舞台,回归田间,抢抓春耕时节;也寓意着沉淀技艺、积蓄力量,静待节庆“开箱”再启华章。这一仪式背后,是几代人的坚守与接力。
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曾几何时,鸡窝寨地戏一度濒临断代——因一些原因2003至2013年停演近十年,十年间,村中地戏老艺人相继离世,戏文散佚、队伍凋零。转机出现在2013年8月。以陈超、韦明阳为代表的年轻一代主动“接棒”,挨家挨户拜访老艺人,一字一句抢救遗失唱段,将口耳相传的古老剧本整理成电子档案。他们组织青少年学戏、排练,推动地戏进校园、进村晚。如今,地戏队已发展至30余人,老中青三代同台传艺,“全民参与、代代相传”的活态传承格局已然形成,成为贵安新区非遗保护的标杆样本。
地戏封箱仪式现场。
封箱仪式现场,这方小小的戏箱,装下的不只是道具,更是六百年的文化基因与一个村庄的文化自信。“我们要守得住传统,也要融得进时代。”韦明阳表示,未来地戏队将在坚持原真性基础上大胆创新,让地戏从村寨走向更广阔的舞台。他们希望,通过持续活化利用,为濒危非遗项目蹚出一条可复制、可推广的乡村振兴之路,让这份带着泥土芬芳的古老艺术,在新时代的烟火气中生生不息、历久弥新。
2026-03-20 12:49:34混乱一家人大姐二姐结局:姐妹相依相离的人生起伏与命运终章